Tag: Islamismus

  • Ein Toter und rund 15 Verletzte, als ein Auto in Berlin in eine Menschenmenge fuhr.

    Ein Toter und rund 15 Verletzte, als ein Auto in Berlin in eine Menschenmenge fuhr.

    Der tödliche Anschlag auf die Pride-Parade in Berlin ist mehr als eine schreckliche Nachricht. Es ist die brutale Zuspitzung eines Konflikts, der sich seit Jahren anbahnt und den kaum jemand beim Namen nennen will. Ein Fahrzeug rast in eine feiernde Menge – ein Todesopfer, etwa fünfzehn Verletzte. Solche Gewalt gegen Unschuldige ist in jeder Hinsicht abscheulich und nicht zu entschuldigen. Doch bei der Suche nach Erklärungen wird schon im Vorfeld eine Richtung blockiert.

    Die Reflexe folgen einem bekannten Drehbuch. Kaum sickern erste Informationen durch, ergehen Mahnungen, nicht vorschnell über die Motive zu urteilen. Das Wort vom verwirrten Einzeltäter macht die Runde, noch bevor die Ermittlungen begonnen haben. Damit wird nicht nur den Opfern ein Bärendienst erwiesen. Es wird vor allem verhindert, dass die Gesellschaft aus solchen Taten Lehren zieht. Denn die entscheidende Frage lautet nicht, ob der Täter psychisch krank war – das mag bei fast jedem solcher Täter der Fall sein –, sondern warum so oft ein islamistischer Hintergrund aufscheint und warum Behörden daran systematisch vorbeisehen wollen.

    Schon folgt der nächste Schritt: Wer diesen Zusammenhang beim Namen nennt, wird als Rassist oder Islamhasser gebrandmarkt. Ausgerechnet jene progressiven Kreise, die den CSD organisieren und Toleranz hochhalten, betreiben diese Denkblockade mit besonderem Eifer. Sie merken nicht, dass sie genau jene Stimmen unterdrücken, die ihre ureigenen Werte – die Freiheit, anders zu sein – verteidigen wollen. In den Herkunftsmilieus vieler Attentäter sind Homosexualität und selbstbestimmte Lebensformen verpönt, manches Mal sogar todeswürdig. Das ist keine Unterstellung, sondern durch zahllose Berichte belegt. Darüber zu schweigen, aus falsch verstandener Rücksicht auf kulturelle Empfindlichkeiten, gefährdet die Menschen, die an diesem Abend in Berlin feiern wollten.

    Die Tragödie von Tiergarten reiht sich ein in eine lange Kette von Anschlägen auf öffentliche Veranstaltungen. Jedes Mal das gleiche Ritual: Betroffenheitsbekundungen, Lichterketten, Appelle für Zusammenhalt – und dann das große Vergessen. Politische Verantwortliche ziehen keine Konsequenzen, weil jede Konsequenz bedeuten würde, die Migrations- und Sicherheitspolitik grundlegend zu korrigieren. Das wäre ein Eingeständnis von Fehlern, das man einem wütenden, aber medial entmündigten Teil der Wählerschaft schuldig wäre. Lieber versteckt man sich hinter der Floskel, Deutschland sei ein weltoffenes Land, als wäre Weltoffenheit ein Freibrief für mangelnden Selbstschutz.

    Es wird Zeit, die Debatte um innere Sicherheit aus der Schmuddelecke zu holen. Weder ist es fremdenfeindlich noch unanständig, eine konsequente Überprüfung von Asylbewerbern zu fordern oder ausländische Gefährder abzuschieben. Eine Gesellschaft, die sich nicht mehr traut, ihre eigenen Bürger vor Gewalt zu schützen, nur weil die Täter möglicherweise einen Migrationshintergrund haben, hat den Kompass verloren. Die Verantwortung gegenüber den Opfern wiegt schwerer als die Befindlichkeiten einer politisch korrekten Elite.

    Am Ende werden in Berlin wieder Blumen und Kuscheltiere den Asphalt wärmen. Die Reden kreisen um Versöhnung und den Willen, sich nicht unterkriegen zu lassen. Das ist menschlich, aber es ändert nichts an der Gefahr. Die nächste Tat kommt bestimmt, wenn der Reflex zu vertuschen stärker bleibt als der Mut zur unbequemen Wahrheit. Und dieser Mut beginnt mit einem einfachen Satz: Nicht alle Menschen, die ins Land kommen, wollen den Rechtsstaat bewahren – und wer das nicht will, hat hier nichts zu suchen.

    Quelle: Adresseavisen

  • Eine Person tot, nachdem ein Auto in eine Menschenmenge in Berlin gefahren ist.

    Eine Person tot, nachdem ein Auto in eine Menschenmenge in Berlin gefahren ist.

    Ein Toter, sechzehn Verletzte – ein Anschlag mit mutmaßlich islamistischem Hintergrund mitten in Berlin, und schon jetzt ist die politische Choreografie so verlässlich wie die Sirenen der Einsatzfahrzeuge. Bevor die Ermittlungen richtig begonnen haben, wird die öffentliche Debatte in die vertrauten Bahnen gelenkt: Betroffenheitsfloskeln, Warnungen vor Verallgemeinerungen und der hastige Hinweis, die Tat dürfe nicht „instrumentalisiert“ werden. Diese reflexhafte Diskurskontrolle ist selbst Teil des Problems.

    Die Gewalttat ist durch nichts zu rechtfertigen. Wer ein Fahrzeug als Waffe gegen Unbeteiligte einsetzt, stellt sich außerhalb jeder zivilisatorischen Ordnung. Doch mit moralischer Verurteilung allein ist es nicht getan, wenn sich solche Vorfälle in europäischen Metropolen häufen. Die Frage nach den Ursachen muss erlaubt sein, und sie führt unweigerlich zu den realen Folgekosten einer jahrzehntelangen Migrationspolitik, die Sicherheitsbedenken stets dem Idealismus unterordnete.

    Berlin, das sich gern als weltoffene Metropole inszeniert, wird nun erneut von der Wirklichkeit eingeholt. Der gesuchte Mann stammt offenbar aus dem islamistischen Milieu – ein Milieu, das in den segregierten Parallelgesellschaften gedeiht, die durch ungesteuerte Zuwanderung entstanden sind. Wer solche Zusammenhänge benennt, bekommt umgehend den Vorwurf der „Islamfeindlichkeit“ zu hören. Doch die eigentliche Feindseligkeit geht nicht vom Fragesteller aus, sondern von einem Täter, der eine Pride-Feier zum Ziel wählte, bei der die individuelle Freiheit gefeiert werden sollte – ein Wert, der mit dem Weltbild militanter Islamisten unvereinbar ist.

    Der Vorfall ist keine deutsche Ausnahme. Von Stockholm über Nizza bis Kopenhagen hat sich die Taktik, Fahrzeuge in Menschenmengen zu lenken, als dschihadistisches Markenzeichen etabliert. Trotzdem beherrscht in weiten Teilen der politischen Klasse ein Ritual, das die unmittelbare Sicherheit der Bürger hinter abstrakte Toleranzgebote zurückstellt. Wer fordert, die Einwanderung aus Kulturen mit hohem Gewaltpotenzial drastisch zu begrenzen, wird als „rechtspopulistisch“ ausgegrenzt, anstatt seine Argumente sachlich zu prüfen. Diese Einschüchterung untergräbt die Fähigkeit eines Landes, sich selbst zu schützen.

    Ein konservativer Standpunkt verlangt, die eigene nationale Identität und den Zusammenhalt der Gesellschaft ernst zu nehmen. Dazu gehört die unbequeme Einsicht, dass Integration in großem Maßstab gescheitert ist, sofern sie überhaupt ernsthaft versucht wurde. Die Folgekosten zeigen sich nicht nur in überforderten Sozialsystemen, sondern auf blutige Weise auch auf Straßen und Plätzen. Eine offene Debatte über diese Kosten ist keine „Hetze“, sondern eine existenzielle Notwendigkeit für den Fortbestand friedlicher Gemeinwesen.

    Das eigentliche Versagen liegt nicht in klaren Worten nach einem Anschlag, sondern im hartnäckigen Schweigen davor.

    Quelle: Adresseavisen

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